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第355章

戏码,皇室少了一桩丑闻,多了一段佳话。 景君泽进去后,问道:“怎么样?” 顾玉道:“没什么问题。” 她亲自喂养孩子,若是还穿束胸小衣上朝极其不便,未来半年她还是要闭门不出,在府上批阅折子。 若张蓉和张太师速度快些,半年时间足以让新《女则》《女诫》在京都传播开来。 到那时,她再揭穿身份,定然比现在情况好一些。 景君泽静静看着两个孩子,托着下巴道:“我有个想法。” 顾玉问道:“什么想法?” 景君泽道:“世上有《女则》《女诫》,也应当有《男则》《男诫》。” 景君泽想一出是一出,却是切中要害,惹得顾玉笑出了声。 “具体说说呢?” 景君泽道:“不说高门贵族三妻四妾,只说稍微殷实的人家,只要有了钱,便会想着多娶一个小妾。” “可是人多了是非也多,嫡庶之分,家产之争,为情、为利伤人害命之事层出不穷,家宅不宁多出于此。” “他们自食恶果也就罢了,却是打乱了正常的民间嫁娶。仅从数字上看,有一个人三妻四妾,便会有七八个人孤独终生。” “更别说女童夭折的可能性比男童多得多,大禹朝本就男多女少,又兴三妻四妾,长此以往,不利于人口发展。” 顾玉道:“说得不错,无论从哪个角度来说,一夫一妻才更有利于社会的发展,嗯...我是说有利于国祚绵延。” 景君泽道:“所谓《男则》《男诫》,首要的就是让男人洁身自好,修身养性,自尊自爱,明白夫妻同心,其利断金的道理,尊重妻子,爱护妻子,切不可滥情放荡,以伤家和...” 景君泽说了一大堆,然后指了指自己:“就像我一样。” 顾玉乐不可支,捧着他的脸,用力亲了一口:“你当为世间男儿表率!” 景君泽也揽着顾玉的脖子,献上深深一吻:“你当为天下女子表率!” 二人离得很近,熟悉又温暖的气息让景君泽顿时心猿意马起来。 自从知道顾玉有孕至今,他们已经许久没有同房了。 景君泽喉结不断滚动,眸色也越来越深,离顾玉越来越近。 顾玉却是把手放在他脸上,残忍道:“还不行哦。” 景君泽闷闷地“嗯”了一声,大夫说产后两个月才可以,顾玉身子恢复得虽不错,但这方面还是谨遵医嘱比较好。 景君泽只能强行压下心中的欲念。 ------------------------------------- 张太师知道顾玉是女人后,哈哈大笑起来:“想不到啊,想不到啊!” 张蓉道:“谁能想到,从前的镇国公,现在的顾丞相,竟然女扮男装这么多年。” 张太师道:“是件好事,也是一件麻烦事。” 张蓉明白,好事在于大禹朝江山后继有人,麻烦事在于顾玉身份揭露,必定会遭到一些人口诛笔伐。 张蓉把顾玉跟她说的话向张太师转述了一番,张太师扶着胡须,沉吟道:“重编《女则》《女诫》?” 张蓉知道自己父亲开明,奈何这件事不是小事,就算是父亲来做,也难免惹来骂名。 然而张蓉心意已决,坚定道:“女儿愿不辞艰难,重编《女则》《女诫》,请求父亲与女儿一起,效仿班氏父女,名留青史。” 第857章 听张蓉这般客气,张太师便知女儿这是担心自己不答应,便道:“蓉姐儿,你父亲我岂是食古不化之人?就算与天下为敌,这件事父亲也做定了。” 张蓉鼻头一酸,成年以来,还是第一次在父亲面前落泪。 如果没有父亲的教导,就没有现在的张随侍。 她何其有幸,有这样开明的父亲。 张太师道:“好啦,既然女帝和顾丞相看重你,让你重编《女则》《女诫》,你就得以身作则,拼出一番事业来,方不辜负为父的教导。” 张蓉道:“是,父亲。” 张蓉和张太师的动作很快,二人都是满腹才华之人,想要写成一本书并不难。 父女二人索性摒弃了原先的书名,将新书命名为《女德》。 “女子者,天下半数人也。修身齐家,治国平天下,女子当操之大半。” “女子德性,大则关乎天下,小则关乎自家。” “以孝顺父母,敬爱丈夫,关爱孩子,关心亲友为德。” “以辛勤奋勉,独立自主,自食其力,安身立命为德。” “以读书明理,敏思善辨,勇担责任,心怀天下为德。” “告诫天下妇女,不可一味依附父兄、丈夫,不可无知盲从,不可不事生产,不可无所事事,不可曲意顺从。” “...” 《女德》之中,历数了古往今来的十数个奇女子,有历史上出名的良女贤妇,有松阳、玄芝这样的女将军,有文秀这样促进大禹和西戎的女功臣,有明心居士这样的女诗人,女帝身为大禹朝第一个,也是唯一一个女帝,自然放在首位。 洋洋洒洒,数千文字,他们父女二人仅仅用了七天时间便完成了。 书成那夜,张蓉躺在床上,辗转反侧,一夜未眠。 到了凌晨时分,她起身打开窗户,看着东方微弱的晨光,忽然痛哭流涕起来。 她回顾她的人生,幼时天真无邪,不知愁滋味。少女时循规蹈矩,成为名门淑女。 及笄后嫁与五皇子景尚,虽然忐忑,但也满是憧憬,新婚当天,丈夫抛下她,为了一个太监弑君弑父,她随之被幽禁皇子府,天之骄女彻底沦为笑话。 旁人说她宠辱不惊,可只有她自己知道,那段时间她过得有多煎熬。 后来她不惜背上骂名,也要与五皇子和离,却是在出了大门时茫然无措。 她是按照贤后品格培养出来的贵女,不至于耽于情爱,却也会难过,会心痛。 她名垂青史的贤后梦彻底断了,又在顾丞相的指点之下,走上了壮士断腕之路。 女帝挑选随侍,她便勇于抛却前尘过往,凭才能走到女帝身边,成为女帝幕后的左右手。 一个臣不臣,奴不奴的随侍,远远不及贤后尊贵,却是靠她自己一步步走上来的,不是靠丈夫,父亲,兄长,孩子。 天色一点点亮了,张蓉脸上的泪也干了,她吐出一口浊气,一夜未眠,精神依然亢奋。 她将自己和父亲一起写成的《女德》上下重新看了看,确认没有问题,便开始研墨。 屋子里只听见墨条在砚台上摩擦的声音。 半晌后,张蓉拿起狼毫,在《女德》的扉页上,一笔一划,认认真真写下了两个字。 张蓉。 一手小楷,娟秀流畅。 此时的她不是张太师的女儿,不是五皇子的弃妇,不是女帝的随侍,不是她未来孩子的娘亲。 张蓉只是张蓉。 到了上值时间,张蓉穿上随侍的衣服,先去给父亲张太师请安。 张太师将《女德》一书上下看过,颔首微笑:“不卑不亢,张弛有度,引经据典,用词考究,很好。” 张蓉道:“请父亲著名。” 张太师道:“我虽提了一些建议,然而此书由你写就,为父便不厚颜著名了。” 张蓉道:“可是不借父亲贤名,仅凭女儿一人,很难将此书流传出去。” 张太师抚摸了一下胡须,清楚女儿的担忧,便提笔,在张蓉之后,写下:太师张泓校雠。 父女二人相视一笑。 张太师道:“去吧。” 张蓉一路入宫,将《女德》呈与女帝过目,女帝看后,大加赞赏,先是在随侍间传阅,而后命书局刊印。 在女帝、太子和顾玉的推波助澜下,《女德》一书很快流传于世。 先是高门贵女和书香人家诵读,见到与《女则》、《女诫》全然不同的内容,她们很是吃惊了一番。 细细品读,又有不同滋味。 无数人意识到一点,时代要变了。 不知不觉中,大禹朝已经有这么多值得称道的女子走入大众视野。 紧接着是平民女子,她们大多不识字,可《女德》一书流传甚广,就算没看过,但对其中的思想内容也略有耳闻,而后口口相传,知道的人越来越多。 短短几个月时间里,来女学报名的女子明显增多,路上行走的女子,也摒弃面纱、帷帽,露出自己的面容。 然而此书的流传,难免引起一些迂腐顽固的人不满。 有个名为朱望的读书人,在看完这本书后,当众怒斥张蓉妖言惑众,还扬言要把《女德》一书买来放在家中茅房,每每如厕之后,用其擦屁股。 此番言论虽然不雅,却是引起了一番效仿热潮。 张蓉知道后气得浑身发抖,连忙登上顾府的门,寻求顾玉帮助。 她颇为委屈道:“《女德》被贬为如厕用纸,我实在是...” 张蓉到底是世家名门教导出的女儿,就算满腔怒火,也骂不出什么难听的话。 现在遇到人耍流氓,就无措起来,若是让张太师出面解决,也不是不可,只是这样难免落下仗势欺人的话柄。 顾玉还没回答,侧间传来一声嗤笑:“什么狗屁玩意儿,也配自称读书人。” 张蓉惊道:“张蓉给太子请安。” 景君泽已经走了出来,肆无忌惮地坐在顾玉身边。 顾玉回头看他:“对付这种人,你最在行。” 景君泽嘟囔了一声:“你这是夸我还是损我?” 顾玉道:“夸你呢。” 景君泽对张蓉道:“行了,这事孤知道了。” 顾玉道:“放心吧,太子金口玉言,既然答应了,定能妥善解决。” 第858章 对付无赖就该用无赖的法子。 张蓉和张太师都是讲究人,拉不下脸跟这等用《女德》擦屁股的人争辩太多,但景君泽的歪路子多。 这个朱望自诩读书人,实则没多少墨水,年少时勉强混了一个童生,便再未能往前进一步。 受家庭和社会影响,他对女子很是瞧不起,在家里只孝顺父亲,却对织布供他读书的母亲不管不问,还隔三岔五问他姐姐和姐夫借钱,借的多,还的少。 景君泽没怎么费心思,只是让人把《女德》逐字逐句读给他的未婚妻听,然后又把他在家中奴役母亲,压榨姐姐的事情添油加醋说了。 未婚妻本来就对这个自恃清高却没什么本事的穷酸不甚满意,当即闹着不嫁了。 朱望一边瞧不起女人,一边又渴望女人,已经定好的未婚妻忽然悔婚,将他急得上蹿下跳,找来各路人马帮他说和。 但未婚妻知道了朱望的情况,哪里敢嫁,最后撒泼打滚,闹到上吊也要悔婚。 朱望见劝不成,便污蔑未婚妻偷人,未婚妻的家人也不是好惹的,当即带上一伙人去抓朱望,把他的裤子扒下来,倒吊在巷子口的树上,拿着鞭子抽他,逼他澄清真相。 朱望赔了夫人又折了面子,跑去报官,可是未婚妻的家里人受人指点,直接举报他虐待生母,造谣生事,欠钱不还。 最后他连童生的功名都被革除了,还被下狱几天,勒令卖房子也要把欠姐姐和姐夫的钱还了。 出狱后,朱望的名声完全臭了,周遭的读书人都耻于与他为伍。 一个小小的朱望惹出这么大的风波,明眼人都猜得到背后有人做推手。 景君泽毫不避讳,直言是自己做的,还站出来道:“只有自卑弱小的男子,才会将戾气对向女子。一个连自己的母亲和姐姐都不会好好对待之人,难道还指望他入朝为官,会以仁心对待百姓吗?” 太子一句话不仅戳破了朱望的假清高,还暗戳戳怼得某些人哑口无言。 毕竟若是要反对《女德》,那他们岂不就成了太子口中自卑弱小,没有仁心之人吗? 这帽子扣得太大,让人进退两难。 有女帝,太子,顾丞相以及张太师的支持,这场《女德》是茅厕用纸的舆论风波逐渐过去。 而令许多人没想到的是,最先接受《女德》思想的不是读书识字的世家小姐和公子,而是那些终日在田地和纺车前辛苦劳作的农妇农女。 为了生活,她们无畏于抛头露面,稍大一点,便成为家中的劳动力。 既然自己和丈夫同样辛苦,凭什么要在伺候一家老小后,还要受人磋磨欺负? 且农家女多泼辣,豁得出去,《女德》的传播,让她们意识到自己在家中的价值并不比男人少。 她们都不识字,从前村训祖训教她们听话本分,侍奉男人,村长族长便是权威,她们不听也得听。 现在女帝下令大肆刊印《女德》,还命人下乡传播,教她们自立自强,自力更生。 村长族长大还是女帝大,答案不言而喻。 何况对她们有利,让她们抬起头来生活的内容,总要比教她们低头隐忍,逆来顺受更能让她们接受。 就在《女德》毁誉参半,大多数女子接受,大多数男人反对时,太子命令书局刊印出大量《男德》。 一些人抱着挑刺的心态买来看,却抱着沉重的心态把嘴闭上了。 《男德》与《女德》的内容有许多重合,只是景君泽在其中侧重于强调了一夫一妻的必要性。 高门贵族妻妾成群,钩心斗角,嫡庶纷争不休,家宅不宁,更甚者为情为利谋财害命。 平民百姓苦于穷困,男多女少的世道,让多少人孤独终老,无后而终。 书中还着重强调顶天立地的男儿,绝对不该畏惧女子的自强。 能干聪慧,自强自立的女子,能够旺家生财,夫妻共同努力总要比家中只靠男人赚钱更能致富。 书中文字表达生动,善用比喻,将家庭比作一艘船,若自家女子一味依靠父兄、丈夫、儿子,而毫无主见,一旦遇到危险,要么弃船逃离,要么会随船一起沉没。若自家女子聪颖能干,则会在关键时候跟他们一起撑起这个家,走向安稳。 这些话或许对衣食无忧的贵族影响不大,却是狠狠戳中了平民百姓的痛处。 尽管不愿意看到一向卑弱的女子会跟自己地位平等,但他们还是希望家中女子能干一些。 心态的转变不是一蹴而就的,但只要迈出了第一步,就不愁以后的路。 《男德》的出现很大程度上促进了《女德》的传播,有些聪明的书商将其称为“兴家经典”,把两本书大多合并在一起售卖,或者买一赠一,很是畅销。 而对于高门贵女的教化,女帝则是直接在每季度一次的随侍考核中,将《女德》列为指定书目,无形中倒逼《女德》进入世家。 一年之后。 张蓉从宫中下值,换上常服回家。 天气转暖,马车内有些闷,张蓉便让马夫停下,自己带着侍女在街上逛逛。 没走多远,她的侍女忽然抓着张蓉的胳膊,指着一个方向激动道:“小姐,您快看!” 张蓉顺着她的手指看去,只见一个妇人胳膊上挎着的篮子里装着一本书,正是《女德》。 侍女道:“小姐,是您的书!是您的书!” 张蓉捂住嘴,满眼泪花。 《女德》遭受过多少诋毁谩骂,张蓉便遭受过多少谩骂。 最严重时,还有些男人堵在她的马车前,扬言要把她这个妖言惑众的妖

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