第57章
这次试贴诗的题目是:《湘灵鼓瑟》,看到这题杨思焕颇有感触,当初薛教谕强行压着她们看的“杂书”竟派上用场了。 此题典出《楚辞》,杨思焕在心中吟道:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”当中的湘灵鼓瑟便是今日的诗题。 这题对于大多数考生可能并不陌生,毕竟能坐在这里的,都是从院试中闯出来的。 因此光是写,人人都能写点东西,搏出彩头却是难了。 杨思焕思忖再三,大约小半个时辰之后,才提笔在稿纸上写下: 《湘灵鼓瑟》 一鼓山间瑟,俄闻帝子灵。 冯夷空自舞,楚客不堪听。 万籁归纤尘,凄音绕杳冥。 苍梧啼忿怨,石兰话幽馨。 流水排湘浦,哀风近洛城。 曲终人不见,明月照峰青。 开篇化用《楚辞.远游》的原句,中比引用“舜君啼竹”的典故,后比化用宋朝钱惟寅的诗作,不过在这个世界是没有宋朝的,原诗无人知道。 但原诗也是根据“湘灵鼓瑟”这个典故作的,这样一来就没什么问题了。 她落笔后,又反复检查了好几遍平仄韵律,确认无误后才将它誊写到答卷上。 收笔之后,她将答卷搁置一边,目光重新落回那个诡异的圈圈上。 一个圈圈如何与《四书》扯上关系?她托腮沉吟,眼看着夕阳西下,汗顺着脸颊流到膝盖上,好几个时辰过去了,稿纸仍是空白一片。 若连题都破不了,就只能交白卷了,难道,她真的只能再等三年? 第32章 三天不洗澡,终于考完了 天光渐昏,周围人纷纷点起蜡烛,杨思焕依然独坐在黑暗中,双手抱头,脑袋空空如也。 天圆地方、外圆内方……这些词在她脑子里来回穿梭,可它们跟《四书》却是半点关系也没有。 题目是:以《四书》之O为题作一文。 短短的几个字,她不知来回看了多少遍,这会儿她也点起蜡烛,一咬牙,实在不行就以“外圆内方”为题,总比交白卷好。 人常以方喻原则、以圆喻灵活,所谓外圆内方,可以比喻为人处事的方式,内里刚正守则,外在却是圆滑世故。 如此说来,外圆内方倒和《中庸》有点关联了。想到这里,她眉头渐渐舒展,提笔写下《外圆内方》,刚写完又发现一个问题。 外圆内方虽和《中庸》扯上了关系,但题目明明只有一个圆,“方”何在? 念及此,她心下一转,将题改为:《有圆无方》。 她想表达的“有圆无方”,是做大事不拘小节,在急事面前灵活应变,在承题时打算引用望梅止渴的典故,接下来按部就班地写下去就是。 但转念一想,若这个题从另一个角度来看,就大有问题:有圆无方,说得不就是不顾原则而肆意行事吗? 这种看法虽然偏执,但也不是没有道理。 她想到这里,不禁仰头,看着明远楼上随风摇曳的火把,火光之下只能隐约窥见那位主考官朦胧的身影,谁知道这位大人是什么性格? 笔还没落下,新愁又上心头。 以此为题见仁见智,着实是存在争议的。 万一那位大人揪着那个偏执的角度不肯松口,落榜事小,被扣上狂妄自大、目无章法的帽子就麻烦了。 杨思焕在县学的这段时间,被薛教谕一路训过来,因此考量事情也多了些心眼。 为保万全得重新立意。她吹灭了蜡烛,趴在木板上继续天南海北地乱想,呼吸渐匀,不小心就这么睡着了。
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