第351章
就是需要在自己的魂魄中，观想出此本命血器，观想凝结的方法各异，传承众多。 但是其大体的作用都是大致不差的，就是能够辅助符道中人抽取妖物的魂魄，纳入体内，免遭反噬，进而剔去糟粕，具现天赋等等，方便道人参悟出新的法术。 若是观想凝结不出此类本命器物，则符道中人想要获得法术，就只能根据前人的功法典籍临摹，一颗一颗的模仿，艰难晦涩，且无甚创新的能力。 而如果没有本命器物的辅佐，又非要纳妖入魂魄中，则有很的可能会性情大变，魂魄枯竭，乃至于直接爆体而亡。 传闻在山海界的历史上，真正意义上的第一道本命符??，其有一别名为“封神榜”。 此物乃是近古时期挽天倾的帝君，亲手观想炼制而成，威能达到了可囚禁仙人神?o，掠夺其道法神通为己用的地步，就此开启了“神通不足为道”的仙道时代，使得山海界的仙道走上了一条迥异于古时的道路。 也正是因此，符道在山海界当中，一跃成为山海界中最为清贵一条道路。 因为它不仅来头大，除了息息相关的阵道之外，又衍生光大了术数之道，其对修行中人的天资要求极高，单单在脑海中观想凝结出本命符??这一点，就是一道足以刷下九成九道人的门槛。 一直到了炼丹、炼器这两大可以和符阵相提并论的修真技艺，也改头换面、成熟了之后，变为丹道、器道，又反过来滋养符道，才降低了凝结本命符??的门槛。 余列现在所处的时代，符道中人除了存粹的依靠自身观想，在魂魄中凝结本命符??之外，也可以先在外炼制出一方具体的器物，细细的温养，将之化作为本命符??。 如此炼制于魂魄之外的本命符??，同样能让道人正式的踏上符道。 只不过体外的本命符??，其威能、功效都远不如体内的本命符??那般玄妙。 此类倚靠外物入道的，总体上的潜力也远远不如真正的天才，被鄙视为符道中的浊流。 当然了，即便是符道中的浊流，彼辈也是走上了服食摄生的仙道中人，具备长生不死、羽化飞升的潜力。 与此类相比，山海界中其实还存在着不少更加水货的道人，彼辈依靠当今仙道的润泽，不修或是修不成本命之物，想要获得法器、丹药、符咒，是去购买真正仙道中人所炼制的丹药符器，法力或许尚可，但不会对仙道的发展起到太大的帮助。 其最大的作用，或许就是消耗真正的仙道中人所炼制出的物品，促进仙道物品的消耗和循环，以及作为试药试器的对象。 以上这些东西，就是老乞丐的笔记中，一大珍贵关键的知识。 在获得这本笔记之前，余列压根就不清楚这里面的弯弯绕绕。 他还以为自己只要是成为了八品道徒，修炼出了真气，就可以去屠戮妖物，取其精髓服食，辅助自己修炼法术。 甚至余列还回想了一下自己在家族中的所见所闻，发现在族中时，也没有见过这个知识点，只不过族内，似乎也是格外的重视道童阶段的修炼。 潜郡的大小家族，都严禁族中道童在九品时期，耗费太多的精力去学习拳脚兵器，而是提醒族人们趁早就选定一门修真技艺，且最好是符丹器三道之一，用心的去钻研。 这也是余列修道至今，还没有去修炼任何一门拳脚器械，且一直想要在丹道上面有所进展的一大缘故。 如今了解了丹道笔记中的内容，他才顿时霍然的开朗。 诸如余家这类的八品小家族而言，彼辈或许都算不上真正的仙道中人，没有多少成为六品道士的潜力，但是有前人的经验和提及在，它们也是十分的清楚，想要道途广阔，就必须得根基扎实，掌握一门修真技艺。 道人之间，虽然是以法力论高低，但是法力的根源，是来自于对天地道理的认知。 道童阶段的法力一点儿算不得什么，其真正重要的只是涵养身体，掌握技艺的入门。 这一点，也是余列会来到黑水镇的一大原因。 因为黑水镇就是一方“修真技校”，来到了这里，他才有最大的可能获得一门修真技艺。 静室当中。 余列看着自己身前的四样东西，继续纠结和思忖着，如何选定自己将来的仙道方向。 虽然他已经是半只脚踩入了丹道的大门中，但是只有选定了本命血器的形式，且炼制出来，才算是又一只脚踩了进去，真正步入。 这点和他当初在草木、金石、血肉三大丹法当中，选择一门丹法作为入手的情况有点类似，但是对于今后的影响，却更加的深远一些。 因为丹道的本命血器，和符道的本命符??颇有不同，后者的形式只有一种，清流和浊流中人的本命符??差别，只不过是质地上有着优良之分，作用和范围都是大致不差的。 但是丹道，选择了什么形式，其今后钻研的范围也将会受到很大的影响。虽说并非就是一成不变了，还有很大的更改和提升的余地，但这个影响，往往会以百年来计算。 一百年，对于现在的余列而言，已经是比两辈子还多。 在桌几前，他的目光继续在四样东西间徘徊来徘徊去，然后落在了第一样，琉璃瓶中的线虫上。 余列心中暗道：“不如就选择第一种，作为本命血器祭炼之物？恰好老先生就是用的此物，选了它，以后能多多的请教。” 琉璃瓶中的线虫，并不是普通的虫豸，而是一种炼制蛊虫的原料，名为血养变形虫。 此物代表的，正是丹道中的蛊道，也可以说是虫道。 道人以此物炼制出的本命血器，有着几个更加清晰的称呼：本命蛊虫、伴生虫、寄生虫等等。 余列拜得的老师，就是以血养变形虫为基础，精心养炼出了本命蛊虫。 他若是也选择了此物作为本命之物，今后屠宰妖物，掠夺法术的时候，就可以将分裂出的本命蛊虫，寄生于妖物的体内，从活着的妖物身上偷得天赋和法术。 掌握的法术越多，则伴生在余列体内的蛊虫，种类或者能够变化成不同用途的蛊虫，也就越多。 譬如余列从老乞丐那里得到的瞌睡虫和火候虫，其本质就是对方给出的一道法术，持有此蛊虫，就是持有一道法术。 只不多相比符道中人用真气就能具现出法术不同，蛊道中人是在靠豢养出各种不同的蛊虫，依靠它们去施展法术。 若是身上没有对应的蛊虫，或是暂时消耗完毕了，能够施展的法术种类也就大打折扣。 不得不说，如此的施展法术手段，和余列曾经想象中的有点不同，其是以虫为法术，养虫入体，颇是有些诡异。 思量一番，余列又看
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